上海陪诊“陪诊”是指陪同病人去医院救治的人，一般由家属或朋友担负。在中国的医疗文化中，“陪诊”也有其特定的意义和含义。
以下是一些与“陪诊”相干的成语
1、 “挂号”在医院看病时，需要先在窗口进行挂号，然后才能救治。这个成语来源于中国的医疗文化，形象地描绘了看病的进程。
2、 “看诊”在医院看病时，医生会对病人进行详细的检查和诊断。这个成语形象地描绘了医生的工作进程。
3、 “送医”当病人身体不适，没法前往医院时，家人或朋友可以将病人送到医院接受医治。这个成语来源于中国传统的孝道观念，强调家庭成员之间的互助。
4、 “康复”病人经过医治后，身体逐步恢复健康的进程。这个成语源于中国的医学理论，描写了医治的效果。
5. “复诊”病人在接受第一次医治后，需要定期返回医院进行复查。这个成语来源于中国的医疗文化，强调了医治的延续性和完全性。
以上内容这些成语都触及到“陪诊”的概念，反应了中国人对医疗服务的理解和期待。
带诊的成语有哪些
四诊八纲
四诊也叫诊法，是诊察疾病的四种基本方法。望诊，是对患者全身或局部进行有目的观察以了解病情，测知脏腑病变。闻诊，是通过听声音、嗅气味以辨别患者内在的病情，问诊，是通过对患者或陪诊者的询问以了解病情及有关情况。切诊医学网编辑整|理，是诊察患者的脉候和身体其他部位，以测知体内、体外一切变化的情况。根据以上四诊合参的原则，不能以一诊代四诊，同时症状、体征与病史的收集，一定要审察准确，不能草率从事。
八纲即阴阳、表里、寒热、虚实。张景岳称为“阴阳”、“六变”。四诊所得的一切资料，须用八纲加以归纳分析寒热是分别疾病的属性；表里是分辨疾病病位与病势的浅深；虚实是分别邪正的盛衰；而阴阳则是区分疾病类别的总纲。它从总的方面，亦即最根本的方面分别疾病属阴属阳，为治疗指明总的方向。
带有诊字的成语
说的是扁鹊看病的方法
望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊
词语解释
名称望闻问切
拼音wàng wén wèn qiē
解释中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊(four diagnostic methods)。
出处《古今医统》“望闻问切四字，诚为医之纲领。”
事例～是中医必经的步骤。
中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
就是指望诊，闻诊，问诊和切脉四种诊法.
望诊
望诊，是对病人的神、色、形、态、舌象等进行有目的的观察，以测知内脏病变，中医通过大量的医疗实践，逐渐认识到机体外部，特别是面部、舌质，舌苔与脏腑的关系非常密切。如果脏腑阴阳气血有了变化，就必然反映到体表。正如《灵枢本脏篇》所说“视其外应，以知其内脏，则知所病矣。”
闻诊
闻诊，包括听声音和嗅气味两个方面。主要是听患者语言气息的高低、强弱、清浊、缓急……等变化，以分辨病情的虚实寒热。
问诊
问诊，是通过询问患者或其陪诊者，以了解病情，有关疾病发生的时间、原因、经过、既往病史、患者的病痛所在，以及生活习惯、饮食爱好等与疾病有关的情况，均要通过问诊才能了解，故问诊是了解病情和病史的重要方法之一，在四诊中占有重要的位置。
切诊
切诊，包括脉诊和按诊两部分，是医者运用指端之触觉，在病者的一定部位进行触、摸、按、压，以了解病情的方法。
四诊八纲
四诊也叫诊法，是诊察疾病的四种基本方法。望诊，是对患者全身或局部进行有目的观察以了解病情，测知脏腑病变。闻诊，是通过听声音、嗅气味以辨别患者内在的病情，问诊，是通过对患者或陪诊者的询问以了解病情及有关情况。切诊医学网编辑整|理，是诊察患者的脉候和身体其他部位，以测知体内、体外一切变化的情况。根据以上四诊合参的原则，不能以一诊代四诊，同时症状、体征与病史的收集，一定要审察准确，不能草率从事。
八纲即阴阳、表里、寒热、虚实。张景岳称为“阴阳”、“六变”。四诊所得的一切资料，须用八纲加以归纳分析寒热是分别疾病的属性；表里是分辨疾病病位与病势的浅深；虚实是分别邪正的盛衰；而阴阳则是区分疾病类别的总纲。它从总的方面，亦即最根本的方面分别疾病属阴属阳，为治疗指明总的方向。
